追求一辈子的幸福，本就是件奢侈的事情。

这栋有着105年建筑历史的小洋楼，是山西吉利尔潞绸文化工作室，王淑琴便是这里的掌门人。

优雅得体，干练通达，是我们对王淑琴的第一印象。作为一名将潞绸产业和文化传承大旗一路扛下来的新时代女企业家，她是“探路者”，亦是“领跑者”，更是“传承人”。让我们走近王淑琴，走进吉利尔，去探寻潞绸的璀璨过往与神奇魅力。

（Q：记者；A：王淑琴）

Q谈起丝绸，我们首先会想到苏杭。但是刚通过参观我们吉利尔潞绸文化工作室，了解到潞绸在我国丝绸的历史上曾有过非常辉煌的过往，能具体介绍下吗？

A您说得对，谈起丝绸，我们中国人甚至是全世界的人首先就会想到苏杭的丝绸，但是很多人不知道，历史上的潞绸，佳话满书。我的老家山西，大家都知道是产煤产醋大省，却是中国丝绸的起源地。潞绸曾与杭缎、蜀锦齐名，名列中国三大名绸之一。从隋朝起，潞绸就已成为山西州府向朝廷进贡的主要物品。《隋书》记载着“南淞江，北潞州，衣天下”的历史佳话。盛唐时期，山西的丝与绸就已在“丝绸之路”上通行。明朝后，太祖朱元璋在山西潞安府设立了织染局，专为皇家派造丝绸，史称“潞绸”。公元1856年，慈禧喜得龙子——同治皇帝。当时，咸丰帝大喜，母以子贵，命配“潞绸被”十八床，超过了皇后生产配十二床的规制。所以潞绸不仅深受明清皇室喜爱，更因为彰显身份而供不应求。如今我们传承下来的潞绸，无论从原料、工艺，还是从历史渊源与文化元素上来说，都是少而精的，是高端，是尊贵，还有融入很多感人故事的亲情与爱。

2014年，潞绸手工织造技艺入选国家级非物质文化遗产。现在，我们身后的故宫仍保存着50余件潞绸藏品。

可惜的是，丝绸作为祖先留给我们的瑰宝，却在后来的工业化进程中，因为缺少品牌知识的打造，中国丝绸产业整体走向低端化。在全球产业链价值端上，从龙头走到了龙尾。我们今天要做的，不是让丝绸这个产业兴盛，而是复兴，复兴我们曾经无比辉煌也十分骄傲的丝绸文化。


Q您几次提到潞绸的文化元素，吉利尔潞绸的文化基因又是什么？

A文化是一个国家、一个民族的灵魂，更是一个企业能行稳致远的灵魂。从吉利尔这些年的发展来看，深以为然。

吉利尔潞绸集团的前身是山西高平丝织印染厂，这个厂在历史上非常辉煌，曾被称为“太行山上一枝花”，是无数年轻人就业的梦想之地。而这里最值得称道的就是当时的高端丝绸——“潞绸”技术的唯一传承地。当时厂里有一个成品车间经营困难，我也算是临危受命吧，从南方考察了一圈回来以后，就给领导建议说，要做服装成品，单单一个车间是不够的，要成立公司。1994年，厂里就把车间单独摘出来，成立了吉利尔服装公司。

吉利尔这个名字当时也是赶着时髦起的，那时的雅戈尔、海尔、戴尔……吉利是吉祥顺利的意思，我们过节总爱给人送上大吉大利的祝福，寓意诸事遂心如愿，也是我们传统文化的一个元素，吉利尔就是希望每个人吉祥如意，也希望我们的产品，我们企业也能顺风顺水，取得成功。

事实上确实顺利，当我们创新出一个新的品类——保暖衬衫时，可谓一炮走红，曾刮起一场男士冬天只穿一件衬衫的流行飓风。与别家衬衫企业不同，吉利尔只做高端衬衣，坚持用高端材料，一件卖100块。1995年的时候，普通衬衣基本是十几、二十几块，一件100块的衬衫，穿在身上绝对是市场潮流的引领者。现在很多晋城人回忆起此事，依然很激动。

既然产品定位高端，就得撬动高端消费市场。因为原料与工艺的独一无二，吉利尔的产品被当成高端的送礼佳品。我们甚至砍掉了企业的营销，因为无论是西服、衬衣、睡衣还是被子，只要一出货，立刻被抢光。那是吉利尔公司的一个“黄金时代”，销售额很快破亿，红极一时。

但是，在世纪交替的年代里，在我国市场风起云涌的改革浪潮里，吉利尔难免受波及。在吉利尔扬眉吐气的时候，却迎来了其母公司——高平丝织印染厂陷入经营困境的时候。1996年，丝织厂破产重组，厂长频繁更换，企业仍举步维艰。1999年，上级领导找我谈话，让我兼任总公司的总经理。之后，曾有两次从政的机会给我，但我果断拒绝。这是一个拥有2000多职工的国企，是我无数次梦里来到的地方，也曾是我在面向未来时眼里的一道光，我不可能放弃。纵然前面是刀山火海，我也要赴一赴。2008年的时候，企业到了最危险的关头，一场声势浩大的改革风暴迎面袭来。只要是改革，必然会有阵痛，我被围堵过，被威胁过，被梦里吓醒过，但我和我的团队都坚持下来了。现在想想，这些都是值得的。

改制后的吉利尔虽然生产的是高端礼品，但销量一直很好。直至2014年，受国家政策调控影响，吉利尔在业务上出现了断崖式下滑。此次风潮警醒了我们：不能依赖礼品市场，业务必须转型！经过专业咨询，我们忍痛对产品做了“断舍离”，专心做主打产品“新娘潞绸被”。


Q给企业做了减法，并重新做了定位后，“吉利尔·新娘潞绸被”又有怎样的文化意义呢？

A我们对“吉利尔·新娘潞绸被”的文化定义就是：幸福一“被”子。从传统文化角度去解读，这一床被子蕴含着丰富而又非凡的意义。

首先，婚姻是人生大事，在结婚用品的选择上，中国人特别讲究，因为大多数人一辈只有这么一次，肯定要选最好的，最中意的。被子谐音“辈子”，寓意夫妻俩相亲相爱一辈子，自然选最好的，最舒服的，也最有档次的。这是“吉利尔·新娘潞绸被”的基础定位。

其次，每个女孩子心中都有一个美丽的新娘梦，而每个妈妈都想给孩子备上最好的婚被。我国很多地方有民俗，妈妈在女儿出嫁时，都会给她们缝一床或几床被子，希望女儿获得“一辈子”的幸福。这个世界上，有比妈妈爱女儿更真挚的爱吗？以前的被子都是妈妈用手工缝制，一针一线里蕴藏着的，满是妈妈无微不至、浓烈而无私的爱。所以，这条婚被承载的，既是妈妈的爱，也是妈妈对女儿的嘱托和祝福。

最后，新婚的被子、被套往往都是大红色的，寓意今后的日子要红红火火。而“吉利尔·新娘潞绸被”又通过一些有特殊意义的刺绣，如我们今天参观看到的“龙凤呈祥”“百年好合”“多子多福”等，还可以与主人的属相、生辰、五行等传统文化元素相结合，保佑我们新人以后的日子既旺又雅，同心同德，吉祥如意。


Q作为一名成功的女企业家，您对于女性创业有何看法？

A作为事业女性，首先我们在韧性上有优势。好像是冥冥之中注定的一样，吉利尔的蚕宝宝都是来自北纬36度、海拔1200米，有国家地理标识的山西太行山，这里正是顶级蚕丝源产地，蚕宝宝们尽享四季自然滋养的宠爱，一年只产两季，所产蚕茧个大、饱满、蛋白含量更高，蚕丝纤维更长，最主要的韧性特别好。所以，吉利尔所选蚕茧的这种韧性与我个人的韧性竟不谋而合，让我们在一次又一次的风浪中相依相伴至今，国人都讲缘分，我觉得这也算是一种缘分。

其次，女性在自己的事业道路上，会更坚定更执着，也更能坚持。吉利尔在经历从辉煌、破产、重组、改制的数个生死关头，我就凭着“坚持”二字，在我人生重要的两次选择中，毅然决然地放弃仕途与名利，选择了吉利尔。我们现在坚持的是，一定要做最好的产品，把好自身质量关，保护传承好祖先留下的宝贵文化财富，重现丝路辉煌。

还有就是，事业型女性更注重听取自己内心的真实声音，更注重把握自己的命运，进而操控自己的人生。比如我们开车，能开80迈，绝不开120，因为太快你把控不住，会出乱子。杰弗里·波蒂洛曾说：“只要你没有将自己的命运交到别人手里，听之任之，那么你就能够决定自己的命运。”我深信，即使我们的播下的种子并不饱满，我们也有机会扭转局面，使之长成绿荫，硕果累累。

拂去历史的尘埃，追溯中国丝绸文化的起源，上古炎帝农耕时期，地处太行山脉的山西就已经开创了栽桑养蚕的历史。一代一代潞绸文化传承人，捧着一颗初心，将几千年丝绸文明与现代时尚交织在一起的艺术品——现代潞绸，凝结于文化与文明的坐标上，点亮那一抹舒适轻薄、轻柔绚丽，如行云流水般的丝绸之光，让中华传统文化焕发时代活力，薪尽火传，生生不息。王淑琴是勇于追梦、敢于拼搏的优秀女企业家，她在历经商场坎坷和风雨历练后展现出其独有的淡定从容、优雅知性；同时，王淑琴也是一个女儿的妈妈，她更能体会到一个妈妈对女儿无私而伟大的爱，这种爱，用任何语言表达都是苍白的，但是，当你将这种无声的爱用手中线“密密缝”在女儿的婚被里，并这样一代一代传承下去时，便让母爱有了具象与情感载体。对此，王淑琴一直在践行，也一直在坚守。

丝路追梦人王淑琴

李晔